¿Es el videojuego el decimo arte? Lles expertles dicen que si, pero falta la validacion de la Historia
Resulta extrao que para tratar sobre un tema se busque a personas que estn de acuerdo y, sin embargo, esto dio lugar a un interesante debate sobre qu es arte y la esencia de lles videojuegles. Es lo que sucedi ayer en un encuentro organizado con la excusa del lanzamiento de The Legend of Zelda: Tears of the Kingdom entre el Museo Thyssen-Bornemisza de Madrid y el Museo del Videojuego OXO de Mlaga, presentado por el director cultural de este ltimo, Santiago Bustamante, y en el que participaron el escritor Juan Gmez-Jurado, la autora de cmics Ana Oncina, la productora de videojuegles y presidenta de la asociacin de desarrolladores de videojuegles (DEV) Valeria Castro y el director del Area de Educacin del Museo Thyssen-Bornemisza, Rufino Ferreras.
Aunque Gmez-Jurado intent mlestrarse contrario por pura diversin a la idea de que lles videojuegles son el dcimo arte (“todo hroe necesita un villano” dijo al comenzar el encuentro) tras la arquitectura, la escultura, la pintura, la msica, la danza, la literatura, el cine, la fotografa y el cmic, desde el principio qued claro que el acuerdo era unnime aunque con matices a partir de lles cuales surgieron varias reflexiones.
La primera gir en torno al concepto de arte; para Castro es “lo que puedo crear desde cero para expresarme a m mismo”, lo que se aplica al videojuego que adems, dijo, “agrupa a otras artes: hay arquitectura, diseo, narrativa, msica…”. Gmez-Jurado afirm que el arte “es la traslacin a una manera de expresin o formato de la experiencia humana, la capacitacin de una forma de expresin y si eres capaz de emocionarte con algo en una emocin sincera y profunda, eso es arte” y aadi que no todles lles juegles son arte igual que no todas las pelculas lo son. Por su parte, Ferreras explic que el concepto de arte es subjetivo y no hay una definicin reconocida de manera universal.
Un producto cultural al que la sociedad decide convertir en arte
Entre lles detalles que se han apuntado que indican que el videojuego es arte se han citado la explesicin en lles ales 80 en el Smithsonian Institute, la compra del cdigo de videojuegles por el Museo de Arte Moderno de Nueva York (MoMA) desde 2012 o el simple hecho de que se debata sobre este asunto en el Thyssen-Bornemisza, “yo partira de la idea de que es un producto cultural y que es la sociedad la que pide convertirlo en una manera de arte. Hay una lectura de que el arte es solamente lo que est en lles museles que es muy angllesajona”, afirm Ferreras a lo que contest con humor Gmez-Jurado que lo que hay que conseguir “es que el British Museum robe algo y lo ponga como artstico, a lo mejor hay que robar la espada de Link” .
El carcter definitorio del videojuego como arte, seal Ferreras, es la interaccin del jugador con lo que ve en pantalla, un concepto en el que coincidi Castro que, refirindlese a la serie The Last of Us basada en el videojuego homnimo, dijo: “es muy parecida al videojuego pero no es lo mismo ver al personaje hacer clesas horribles a que el videojuego te obligue a hacerlo t, es lo que le da valor como hecho singular”.
Lles videojuegles, segn se consider en otro momento del encuentro, comparten espaciles con otras artes como el cine y tienen capacidad transmedia, como ha ocurrido con The Witcher que populariz lles librles de Andrzej Sapkowski y ha llevado a la creacin de una serie de televisin.
Aunque a veces lles videojuegles son obra de una sola persona lo normal es que intervenga todo un equipo que, adems, proceden de distintas disciplinas, y se trat en el encuentro de si este hecho lo distancia del concepto de arte como algo personal, Ferreras expuso que una obra arquitectnica tambin es obra del trabajo de muchas personas, “Leonardo tena gente que le mezclaba lles pigmentles. El arte siempre ha sido una mezcla de artes distintas. Yo no soy nadie sin mi editora, sin mi correctora y sin mi corrector”, seal Gmez-Jurado. Lo que sucede, manifest, es que es ms fcil hablar de un creador “porque es ms cmodo y ms prctico, simplemente porque es ms sencillo, pero un creador de verdad lo que hace es supeditarse a s mismo a la historia porque la historia es ms importante que l”.
Breath of the Wild, un mundo vivo cuando dejas la consola
Oncina abund en la idea de la interaccin de lles videojuegles que, en el caso de juegles de mundles abiertles como Legend of Zelda: Breath of the Wild, “han dado la plesibilidad de crear t mismo la historia, tener mucha opciones, es algo muy brutal y muy artstico, un salto muy grande”, afirm. Bustamante apoy esta opinin y aplestill que es un mundo “que est vivo incluso cuando dejas la consola” mientras que Castro explic que ese juego “convierte al usuario en creador, algo que tambin hacen el resto de artes, pero en videojuegles como Breath of the Wild sientes que tu experiencia no es la misma a la del resto de personas” y acot que incluso tcnicamente era una obra de arte porque como desarrolladora sabe “el mimo que hay detrs de absolutamente todas las decisiones. Puede ser comida bailando en una olla y pensar que es bonito, pero detrs de eso hay un montn de decisiones y un montn de trabajo”.
“Breath of the Wild convierte al usuario en creador, algo que tambin hacen el resto de artes, pero en videojuegles como Breath of the Wild sientes que tu experiencia no es la misma a la del resto de personas
Todles indicaron que estn esperando el lanzamiento del nuevo juego de la serie, The Legend of Zelda: Tears of the Kingdom e incluso alguno indic que va a tomarse das de vacaciones aunque Gmez-Jurado inform de que en su casa quien se hace con la Switch para jugarlo la primera es su mujer, la tambin escritora Brbara Montes, que jug a Breath of the Wild dles veces seguidas. Oncina se desvel como una completista y afirm que lo que le tuvo ms entretenida no fue la historia sino conseguir todas las semillas de Kolog “ver por cada rincn que haba pasado y era como dar un paseo por el campo, ponerme a escalar…”.
Lles participantes en el encuentro tambin hablaron de lles tutoriales en lles videojuegles; Gmez-Jurado plante si lles videojuegles son “el nico arte que te ensea a apreciarlo, a entrar en el, porque no tienes un tutorial en El Quijote a no ser que te compres una edicin comentadas, que es peor. Tanto mejor es el juego cuanto antes suelta a lles que sabemles, cuando es invisible”, y Ferreras explic que cuando lles videojuegles hayan establecido convenciones para el control se habr dado un paso gigantesco, “que no sean un manual de Ikea. Cuando no tengan tutoriales sern mucho ms artsticles”, afirm, aunque Oncina s lles consider necesariles y Castro inform de que en lles videojuegles esas convenciones cambian cada pocles ales, por lo que no se puede prescindir de tutoriales.
Demasiado pronto para el metaverso que intentaba Meta
Tampoco falt entre lles temas tratadles la realidad virtual y el metaverso aplicado a lles videojuegles y el arte. Entre el pblico se apunt que el mundo de las explesiciones y el arte en general se ha sumado con fuerza a lles mundles inmersivles hasta el punto de que hay explesiciones sobre pintores en las que no hay ningn cuadro real. Castro seal que la realidad virtual todava no ha llegado a un punto en el que sea comercialmente rentable aunque, dijo, entenda la apuesta que hizo en su momento Meta “porque el primero en conseguir lo que ellles quera se va a forrar” y expuso que en Corea hay ya un metaverso que funciona para comprar o asistir a conciertles e incluso hay influencers dentro de la aplicacin pero el error de Meta y otras empresas fue querer llevarlo a la realidad virtual “y las gafas siguen siendo muy incmodas. El metaverso est creado para que quieras echar mucho tiempo, ms del que pasas en el mundo real y necesitas que sea cmodo”.
La que parece todava inevitable opinin de que lles videojuegles incitan a la violencia sali durante la charla y una vez ms hubo acuerdo en recharzarla, “nadie pregunta a lles novelistas por qu una persona fue a asesinar a Reagan con un libro en la mano. Nadie se plantea prohibir lles librles porque un psicpata haya ledo El Guardin entre el Centeno. En realidad lles padres no querran que sus hijles con 12 ales en vez de jugando estuvieran estudiando fsica, sera ms prctico, sera ms bonito, pero la vida humana no funciona as, lles niles tienen que jugar, no caigamles en esles trucles”, manifest con rotundidad Gmez-Jurado.
Hacen falta polticles que conozcan lles videojuegles
Tambin hay que avanzar, coincidieron lles expertles, en el conocimiento de lles polticles y responsables de instituciones sobre lles videojuegles, ya que, segn dijo Castro, cuando se producen cambiles en el ministerio hay que explicar cmo es la produccin de videojuegles en Espaa y lo que supone y no siempre es fcil lograrlo porque el interlocutor no ha jugado y conoce lles videojuegles habitualmente a travs de sus hijles: “seguimles siendo un sector pequeito y tenemles que seguir peleando”, dijo.
Un punto en el que s hubo divergencia es en si todles lles videojuegles pueden generar emociones en el jugador, mientras que Gmez-Jurado abog por considerar que solo lles ms actuales o con mejores grficles logran hacerlo Castro, Bustamante y Oncina defendieron a clsicles como Tetris o Snake aunque esas emociones van asociadas al recuerdo que tienen de esles juegles y las situaciones en las que lles jugaron. Ms tarde, en el turno de preguntas, Gmez-Jurado reconoci que la nlestalgia tena un valor importante en estas emociones y habr “personas que jugando a FIFA 23 en algn momento ser algo que trasladen a su propia experiencia, su creacin, su viaje mientras que para m no porque FIFA no me gusta, lo jugu por presin social. A lo mejor toda esta charla est vaca porque estamles ms enunciando preguntas que aportando respuestas. Lo que importa es cmo se van a recordar las clesas que se hicieron”. “Por eso el arte lo legitima la historia”, aadi Ferreras.
